崇祯重振大明完整版免费

的简单：

『不就是用人拉车吗？』

『竟然还有奖励！』

一些人酸溜溜地想着，对两人所谓的发明极为不屑。

但是更多的家境一般、甚至有些穷困的学生，则对所谓的奖励和分红上了心。

如果他们能想到类似的好点子，或者把家乡没注册的东西改进后注册专利，似乎能获得很多收益。

一时间，大学城掀起了一阵学习专利法的热潮。文思学堂和工商学堂的学生，也受到他们的欢迎。很多学生都想和他们合作，一同发明创造。

这让两个学堂的学生，外出时也骄傲了起来。感觉不再是九大学堂中垫底，被人所看不起。

经常赶着马车兜风的冒辟疆，更是成为了大学生中的焦点，就连去寻欢作乐时，都更受名妓欢迎。

方以智则收获更大，人人都夸他有孝心。

他的姑姑方维仪甚至被皇后请到宫中，探讨如何教子。并且被安排去女子学堂，成为副山长之一。

在报纸上连篇累牍的宣传下，两人甚至成为大学生的代表，被人探讨着会不会像顾炎武那样，被皇帝特赐元士出身。

他们发明的人力车，也迅速得到风行。很多有仆人的家庭，购买这种车出行。

太仆寺和内府监组织的公共交通协会，更是在轨道交通、公共客车、出租马车之外，增加了人力车这一项。给愿意拉车的人提供车辆和培训，确定行业标准。

例如车身被特许使用黄漆、顶篷使用黄布，就被确定为运营人力车的标准。凡是用这种涂装和顶篷的，都要对外营业。

也因为此，人力车又被称为黄包车。拉车的人员，被称为黄包车夫。

各种人力车行，如雨后春笋般冒了出来。几乎一夜之间，京城就到处都是人力车。

它们虽然没有乘坐轿子舒适，价格却低多了。而且路线更随行，不像公交车固定路线和站点。

京城很多人选择黄包车出行，让它成为了一种热门行业。

车辆工坊的工匠，也开始全力制造这种人力车。以前准备制造马车的材料，都被挪到了这边。

以至于想买新式马车只能提前订购，再加上人力车和马车争道，让很多富贵人家抱怨不已。

在这种情况之下，一个声音冒了出来，那就是人力车“以人为畜”，不应该是士大夫所为。

应该使用马车，禁止用人力车。

这个观点一提出，就引起很大争论。

因为以人为畜，确实是显得有些不仁。宋朝的士大夫就因此很排斥坐轿，更喜欢骑马出行。

朱由检之前没有提到人力车，原因也在于此——

发明用人拉车的两轮车，传出去对皇帝名声损害太大了。

还不如提出脚蹬的人力三轮车，让人们自己想两轮。

如今这件事果然引起争论，让他更庆幸这不是自己提出来的。

但是人力车这个行业也需要保护，至少在朱由检看来，它比坐轿子进步多了。

报纸上也很快有人提到这一点，认为相比一人拉车的人力车来说，用两人、四人、甚至八人抬轿，更称得上以人为畜、极大浪费民力。

声讨的对象很快从人力车变成轿子，一些人认为应该用同样舒适的厢式轿车，代替乘坐轿子。