天象斗罗九个魂技

第135章 头脑风暴：天使神的陨落（上）

“天使神的传说？”

得知这传说后，周青疑惑，“既然与武魂殿有关，那么这件事应该被大肆宣传，不说人尽皆知，最起码也是耳熟能详吧？”

但事实却是，要不是清竹朱说出这个传说，他都不知道有这么一个传说故事。

“可能是假的吧。”

清竹朱的女仆虽惊叹于周青的聪慧，但本身对于这种事，并不太在意。

“不一定······”

周青努力回忆着原著的描述。

那魔魂大白鲨说，神都是成双成对的出现，不是情侣，而是为了相互制约···不提那小白的主观想法，但按照她的说辞，天使神、海神，应该是同一个时代的存在。

原著波塞西对海神的描述，是他用了一千年的时间，去征服大海，凝聚信仰之力，自主成神。

那么初代天使神自主凝聚信仰、铸就神位的时间，也绝对不会少于一千年。

但最后——

海神在海神岛留下了传承，飞升神界，而初代天使神却不在神界。

证据？

原著中的那套天使神装，也就是六块九万九千九百九十九年的魂骨，是武魂殿创立之初就代代相传。

这也即是说，那就是初代天使神的装备！

原著中波塞东选择唐三当传承人，也只是将传承神器留下，海神的神铠则是需要剥离唐三的魂骨去重塑，只是因为唐三多了块外附魂骨，所以考验由六欲化作了七情。

纵观整个斗罗系列，神祇传承，包括那善良、邪恶之神，也顶多是将自身的神器留给姬动、烈焰。

神装？

根本不可能留下。

而初代天使神却是将自身的天使神装、天使圣剑都留下了，其结果不言而喻。

罗刹神是天使神的对立面，但罗刹神在原著中描述，又是与修罗神制衡···区区罗刹神，制衡修罗神王？

抛开原著系列设定冲突的点，去合理分析，周青想到了一个可能性，那就是初代罗刹神，极有可能也是初代天使神的母亲！

首先，神界的那些神祇，由于寿命漫长到近乎无限，所以除了一些宇宙级别的灾难——时空黑洞，以及其他神界的进犯，绝大部分时期，都是非常无聊的。

善良、邪恶，这两大神王为了讨论“爱与欲”的定义，拿五行大陆的姬动、烈焰做棋子，进行一场赌约，让那两个恋爱脑受尽折磨。

而修罗神更是为了找一个合适的传承者，卸下责任，直接抢了唐三，并让小舞分担一部分修罗神位的压力，以此脱身，离开神界，自此再也没有回来。

那么在斗罗大陆自主凝聚信仰的海神、天使神，为何最后只有海神成功飞升，而天使神却有可能身死道消，只剩下神位留存？

周青有了猜测！

基于神祇是成双成对、共同出现这一点，天使神让全大陆实现了书同文、语同音，必然是想要征服更多的地盘。

不提信仰之力对神祇修行的好处，光是初代天使神为了效率，敢于将战败方的语言、文字代替自家的语言、文字，就代表她有那份魄力！

甚至于，周青怀疑，初代天使神都想过在统一整个斗罗星后，将斗罗星晋升成为另一个神界。

如何晋升？    斗罗系列之中，唐大神王的万年大计，大概率就是想要让斗罗星的层次不断提升，以此成为神界。

但即便是斗四的斗罗星吞噬了深渊位面，也还不够晋升成完整的神界。

初代天使神的手段，估计也是类似，想办法找到其他位面的坐标，进行牵引，然后吞并，就是过程大概率会比唐大神王要柔和一些，毕竟她是将整个斗罗星的人类都当成自己的神民去看待，而唐大神王是将斗罗星当做后花园，而生活在后花园里的人类，只是蝼蚁，与自己、自己儿女无关之人，根本不会过多在意他们的死活。

而初代天使神敢于将自家文字、语言给抹除的魄力，就证明她极其高傲，是绝对不愿甘于人下，也就是不愿意臣服于原本神界的规则。

但结果显而易见——

初代天使神失败了。

神界的众神，一般不会放眼下界，除非下界出现神级力量，而下界成神者，最多只能在下界待一百年。

百年后，必须飞升。

理由：神的力量过于强大，会干涉下界人类的发展。

至少明面上如此。

而初代天使神在这一点上，也确实是干涉了人类自身的发展历程，至少她成神后，其余人，无论是慑于她的力量，还是心甘情愿的追随，活着的意义，就只剩下了一个：为了天使神。

所以，在周青的猜想之中，初代天使神成神后百年，并未飞升，引起了神界执法者的注意。

但在一开始，修罗神王并没有亲自下界，而是派遣了神界的其余执法者，类似于《酒神》之中执法者：修普若斯。